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創世記系列講道：與神相遇（6）亞伯拉罕與神相遇1
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【2009.09.13‧主日信息】 楊寧亞牧師證道
經文：創世記十二章1-3節、十七章1-6節、十八章17-19節；
羅馬書四章17-18節；雅各書二章21-23節
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亞伯拉罕的蒙召（上）
亞伯拉罕並不是完美的人，但是即便他知道自己無可指望，卻仍然信賴上帝，信靠上帝的全
能、信靠上帝的恩典、信靠上帝的預備。在無可指望、徹底軟弱的時候，依然信賴上帝，這就
是亞伯拉罕的完全、亞伯拉罕的信心。
過去一個月，我們主日講台查考了創世記一到十一章當中的四個重大事件：創造、墮落、洪水以及巴別塔。從這個主日開始，我們要查考創世記十二到五十章當中的四個重要人物：亞伯拉罕、以撒、雅各以及約瑟。查考聖經人物的時候，我們的焦點並不是去找出他們的優缺點，找到優點就起而效法，找到缺點就引以為鑑。歷史學家湯恩比（Arnold Toynbee）告訴我們，人類從來都不曾從歷史中學到教訓，一直都在重覆過去的人所犯的錯誤。我們在查考聖經人物的時候，焦點應該放在他們所信靠的上帝身上，包括他們所信靠的上帝是怎麼樣的一位上帝，這位上帝在他們身上做了哪些工作，這位上帝對祂的百姓所懷的是怎麼樣的意念。我們要把焦點放在這些事情上，以致於我們也可以來信靠這位上帝，並且因著信靠祂，生命得以改變。把焦點放在人身上，不會讓我們的生命改變；把焦點放在上帝身上，可以改變我們的生命。約翰福音十七章3節：「認識祢─獨一的真神，並且認識祢所差來的耶穌基督，這就是永生。」認識上帝才能夠改變我們的生命。
今天我們要查考創世記中的第一個重要人物，那就是亞伯拉罕。我們要透過亞伯拉罕，認識他所信的上帝是怎麼樣的一位上帝，明白上帝對我們的心意是甚麼。
一、亞伯拉罕的呼召：
從上帝蒙福，出去祝福別人
亞伯拉罕的呼召，與你我有關
首先，我們要思想的是上帝對亞伯拉罕的呼召，這記載在我們很熟悉的創世記十二章1-3節：「耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』」根據這段記載，上帝對亞伯蘭的呼召是甚麼？祂對他的計畫、命定、心意是甚麼？上帝對亞伯蘭的呼召跟創世記一到十一章的關連是甚麼？上帝對亞伯蘭的呼召跟你我又有怎麼樣的關係？我們不要以為上帝呼召亞伯拉罕只是他個人的事情，其實，創世記十二章1-3節，上帝對亞伯拉罕的呼召，與前面十一章（特別是第三章人類墮落以後所面對的局面）有密切關連。
亞伯拉罕的呼召，
也是上帝對人永不改變的呼召
上帝對亞伯拉罕的呼召，歸納起來有兩個主要的內容：（一）上帝要大大賜福亞伯拉罕，包括土地、後裔、百姓等許許多多的祝福；（二）上帝要亞伯拉罕把所得的祝福，帶給周圍的人，讓他成為萬國萬民的祝福。換句話說，上帝對亞伯拉罕的呼召和命定就是要賜福給他，並且希望他去祝福別人，讓別人遇到他就如同遇到上帝、得著上帝的祝福。大家有沒有發現，上帝對亞伯蘭的呼召跟祂當初造人的目的一模一樣？上帝創造亞當的目的有兩個：（一）上帝使亞當有上帝的形像，賜福給他，讓他可以享受上帝，並且享受上帝給他的一切福氣；（二）上帝要他去管理這世界上的萬物，把上帝給他的祝福，帶給所有受造物。亞伯蘭的呼召和上帝造人的目的，可以劃等號。可是，人類犯罪墮落之後，既不會享受上帝的福氣，也不會祝福別人，為了解決這個問題，上帝就在人類當中找了一個人，繼續完成祂起初創造人的目的。祂所找到的這個人，就是亞伯蘭。上帝要在他身上，恢復祂創造人的心意，使他在地上活出上帝的形像。
亞伯蘭是亞伯拉罕之前的名字，「亞伯」的意思是「父」，「亞伯蘭」的意思是「尊貴、崇高的父」；上帝給他的呼召非常崇高、非常尊貴，所以他叫作亞伯蘭。今天基督徒蒙召的目的也是這樣。基督徒得救之後，上帝為甚麼沒有馬上把我們從這苦難的地上提到天上去？上帝拯救我們之後，還把我們留在地上，乃是要我們在到天上之前，就在地上享受祂的同在與祝福，並且要我們在這個苦難的世界，跟別人分享上帝的同在、上帝的福氣。換句話說，今天上帝救贖我們、呼召我們的目標，跟祂創造亞當、呼召亞伯蘭的目標，完全一樣。
活出上帝的呼召，生命變喜樂
亞伯蘭被稱為尊貴的王子，你我蒙召也是要作尊貴的王子。誰是尊貴的王子？凡能夠活出上帝造亞當的目的、活出亞伯蘭的呼召的人，都是尊貴的王子；凡是能夠享受上帝、分享上帝、活出上帝尊貴形像的人，都是尊貴的王子。今天我們之所以能夠成為尊貴的王子，是因為我們的上帝非常尊貴。我們的上帝是一個非常願意賜福給人的上帝，我們能夠願意祝福別人，只不過是反映上帝榮耀的形像而已。當我們活出上帝榮耀的形像，我們不只是尊貴，還會充滿喜樂。有一位弟兄，一直都很憂慮，但是最近這陣子，他開始變得很喜樂，人家問他怎麼會變得這麼喜樂，他說因為他終於了解上帝造人的目的。他說以前的他雖然已經重生得救，卻不知道自己活在世界上的目的是甚麼，日子過得渾渾噩噩；可是自從他知道上帝造他的目的和上帝救他的目的是一致的，他就開始在每天的生活裏注意兩件事：注意上帝給他的好東西，並且作上帝百般恩賜的好管家。他說，當他立志要天天注意這兩件事情，他就變得愈來愈喜樂了，而且不但自己喜樂，還把這樣的喜樂感染給周圍的人。
二、亞伯拉罕信心的回應：
深知自己軟弱，緊緊倚靠上帝
上帝對亞伯拉罕、對祂百姓的呼召是非常尊貴的，那麼亞伯拉罕以及上帝的百姓應該怎麼樣回應上帝的呼召呢？這是今天我要跟大家分享的第二個重點。創世記十七章1-2節：「亞伯蘭年九十九歲的時候，耶和華向他顯現，對他說：『我是全能的上帝。你當在我面前作完全人，我就與你立約，使你的後裔極其繁多。』」上帝對亞伯拉罕的要求是作完全人。甚麼樣的人是完全人？新約聖經對亞伯拉罕的評論是「信心之父」，也就是說，他是我們信心的老祖宗，是信心的模範生。幾乎所有人讀到亞伯拉罕是信心之父的時候，都會認為他擁有完美的信心，終其一生都滿有上帝的同在，凡事順利，他的信仰生活沒有任何軟弱、沒有任何失敗、沒有任何掙扎，向上帝要土地就有土地、向上帝要兒子就有兒子。其實不然！當我們查考亞伯拉罕的一生，我們就會發現，亞伯拉罕只不過是人，一個跟你我很像的人，他的生活和你我一樣，充滿許多苦難、許多掙扎、許多挑戰。
亞伯拉罕的性情，與你我一樣
首先我們來談土地。上帝呼召他離開本地、本族，到上帝所應許的迦南地，那麼，是不是他一去，就得到了那塊地？不是。更糟糕的，他去到迦南地的時候，那地遭遇大饑荒。那麼，他面對饑荒的時候，是不是他一為那地禱告，饑荒的問題就解決了？不是！他在那地待不下去，落荒而逃，帶著全家下到埃及，根本沒有得到土地。更糗的是，他到了埃及之後，他擔心埃及人為了想得到他那漂亮的太太撒拉而把他殺掉，所以不敢承認她是自己的太太。（以上見創世記十二章）姊妹們，假如妳先生不敢承認你們之間的關係，妳應該會覺得他很孬種吧？！但是新約竟然說他是信心之父！這是一個完全人會做的事情嗎？而且他不只孬種一次，他孬種兩次！創世記二十章，他到了基拉耳，那地的王亞比米勒看上撒拉，亞伯拉罕同樣告訴撒拉：「妳不可以告訴別人我是你先生，免得我惹上殺身之禍。」同樣的錯，他一犯再犯！（而且可能不只兩次，只是沒被記載下來。）面對上帝應許要給他的土地，他的表現一點都不像是個大有信心的英雄。
那麼，面對上帝應許要給他的後裔呢？他在迦南地住了十年，仍然沒有生子，他竟然就接受了撒拉的餿主意，娶了埃及人夏甲作小老婆，生了一個兒子叫以實馬利。撒拉之所以這樣提議，是因為她想幫上帝的忙。很多時候，我們也會這樣，我們覺得上帝不行了，就想自己出手幫祂一下。以實馬利生下來之後，上帝對亞伯拉罕說：「這個不算，這是你憑著自己的意思生下來的。從撒拉所生的才是我要給你的。」所以，我們可以看到，亞伯蘭並沒有特異功能，他跟你我一樣是普通人，跟你我一樣軟弱，跟你我一樣屬乎血氣。
完全人是因信稱義的人
那麼，為甚麼聖經說他是完全人？到底，上帝所說的完全人是甚麼意思？羅馬書四章17-18節：「亞伯拉罕所信的，是那叫死人復活、使無變為有的上帝，他在主面前作我們世人的父。如經上所記：『我已經立你作多國的父。』他在無可指望的時候，因信仍有指望，就得以作多國的父，正如先前所說：『你的後裔將要如此。』」亞伯拉罕並不是完美的人，但是即便他知道自己無可指望，卻仍然信賴上帝，信靠上帝的全能、信靠上帝的恩典、信靠上帝的預備。在無可指望、徹底軟弱的時候，依然信賴上帝，這就是亞伯拉罕的完全、亞伯拉罕的信心。所以，我們不要以為亞伯拉罕多麼了不起，他跟你我一樣，都是創世記三章以後墮落敗壞的人。我們一定要知道這一點，才能了解上帝眼中的完全人是甚麼樣的人。
上帝眼中的完全人是這樣的：知道自己很爛、很差，卻仍然緊緊抓住上帝。「耶和華喜愛敬畏祂和盼望祂慈愛的人。」（詩篇一四七：11）「人非有信，就不能得上帝的喜悅；因為到上帝面前來的人必須信有上帝，且信祂賞賜那尋求祂的人。」（希伯來書十一：6）完全人就是，知道自己不完全，而來信賴上帝，相信上帝會負責供應一切，相信上帝是耶和華以勒的上帝。羅馬書四章，保羅一開始就說亞伯拉罕是我們這些因信稱義的人的表率。「因信稱義」當中這個「信」的意思是，知道自己很差，但是上帝很好，所以來信靠上帝；「因信稱義」的意思就是，人若有這樣的信，上帝就算他為義。
創世記十五章6節：「亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。」亞伯拉罕九十九歲的時候，上帝向他顯現，把他的名字改成亞伯拉罕（亞伯蘭的意思是「尊貴崇高之父」，亞伯拉罕的意思是「多國之父」），並且祂透過割禮重新和亞伯拉罕立約。割禮的意義是，放下自己的肉體、放下自己的血氣，單單投靠上帝，得著因信稱義的信心。（洗禮的意義也是這樣：知道上帝非常好，所以把自己的血氣、自己的老我、自己的罪浸在水裏面。）因信稱義就是指，一個人雖然知道自己軟弱、無可指望，卻相信上帝的完全，於是上帝就稱他為義人。通常一個人很軟弱、很敗壞的時候，大概都會覺得非常羞愧，不太相信上帝依然愛他、接納他，不敢靠近上帝、尋求上帝；如果一個人在這樣的時候還敢來尋求上帝，那真是大有信心！
因信稱義的人有安全感，
能夠大方地給出去
亞伯拉罕就是這樣，他不看自己的軟弱，始終都倚靠上帝。在他沒有土地、沒有孩子的時候，他信靠上帝；在他有了土地、有了孩子之後，他還是信靠上帝。上帝是亞伯拉罕一生中最重要也是惟一的倚靠，耶和華是他的產業；對亞伯拉罕來說，有沒有土地、有沒有兒子，都不是最重要的，最重要的是上帝是他的產業。當一個人真知道上帝是他惟一的產業、惟一的祝福，他才會有安全感，才能夠享受上帝，也才可能去分享上帝給他的祝福。亞伯拉罕在還沒有土地、沒有後裔的時候，羅得和他爭土地，他就讓給羅得。在他擁有很多財產的時候，有人來搶他的井、搶他的水、搶他的牲畜，他同樣也讓他們搶。
創世記十四章，四王跟五王打仗，他為五王打勝四王之後，五王這一方要給他豐盛的財物，他說他一針一線都不要拿，因為他要把榮耀歸給上帝。亞伯拉罕有一個根深柢固的觀念，那就是「上帝是他的倚靠和祝福」。這樣的人很有安全感，與人相處時不會斤斤計較，別人要，就給他，反正他知道他天上的老爸很富有，根本不擔心會失去甚麼。所以，在他有了土地、有了孩子的時候，上帝要他把以撒給祂，他就給，他深知賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。一個活在因信稱義當中的人，才會有安全感，才敢給，也能夠享受上帝，才能夠把祝福分享出去，不會一天到晚堤防別人要來搶他。
（09.09.06‧主日信息）
問題與討論
①本篇信息讓你對亞伯拉罕這個人有哪些新的認識？
②請分享「因信稱義」、「完全人」這兩個詞的意思，以及你認為自己是不是完全人。
③為一件上帝呼召你去做的事情，向上帝求恩典與能力。
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