我跟師母曾回到我高祖父戴德生（1832-1905）所出生的邦士立（Barnsley，英格蘭）城。在那裡有一位老牧師跟我說：「150年前，英國的邦士立將一個邦士立之子派到了中國，而何時中國會派一個中國之子把福音傳回到邦士立？」

去沒有敬拜的地方──宣教

     中華福音神學院戴繼宗院長一上台就說，大會的詩歌敬拜令他想起美國約翰 ‧ 派伯（John Piper）牧師在他的著作《願萬國歡呼》（Let the Nations Be Glad）開場中所寫的：「哪裡沒有敬拜，那裡就是宣教的地方。」

     那麼，當2030年來到時，還有多少地方聽不見敬拜的聲音呢？根據統計，目前全世界仍有7,400多個未曾聽聞福音的群體，其中有5,537個位於亞洲，佔全部未得之民的72%，約有30億的未得之民。在這些地區中，有伊斯蘭教、印度教及佛教三大群體，對亞洲教會來說，是宣教上極大的挑戰與契機。

     戴繼宗院長以亞伯拉罕獻以撒後，主的使者對亞伯拉罕所說的話：「地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話」（創世記廿二：18），作為講題的開始，指出「一人順服，萬國蒙福」來自上帝的應許和祝福；並分享，160年前來台的英國宣教士瑪雅各（James Laidlaw Maxwell，1836-1921）就是一人順服，以致台灣蒙福的例子。瑪雅各為了完成主耶穌基督的大使命，1858年在愛丁堡（Edinburgh）完成醫學學位後，前往廈門學習閩南語，並於1865年抵達高雄（昔稱打狗港），開展了台灣近代宣教史；而今領受福音好處的我們，要如何迎接普世宣教的挑戰呢？     

六個視角，看現今的宣教趨勢和挑戰

     戴繼宗院長提出六個角度來看現今的宣教趨勢與挑戰：

（一）十字架的獨特性

     現今是「後現代主義」時代，我們接收到的訊息是所有都是相對的，沒有絕對的真理。因此，在宣教時，我們需要持守主耶穌基督的獨特性（the uniqueness of Christ）、祂的足夠（the sufficiency of Christ），祂為核心（the centrality of Christ）及祂的超越性（the superiority of Christ）。耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約翰福音十四：6）祂不是說：「I am “a  “ way, ” a “ truth, ” a” life.」乃是說：「I am ”the” way, ”the” truth, ”the” life.」亦即，我是唯一的道路，唯一的真理，唯一的生命。彼得也說：「天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳四：12）當我們思想宣教時，第一要弄清楚的就是十字架真理的獨特性。

（二）宣教工場就在家門前

    散民宣教工作（diaspora ministry）在聖經裡一共出現有六次之多──散民，指的是生活在出生地（原護照國家）以外的散居之民──這其實也是使徒行傳中保羅的宣教策略：保羅無論去什麼城市，首先去的就是猶太人聚集的地方。曾有德國人想去日本宣教，卻不得其門而入，但有一天，他們留意到在德國漢堡（Hamburg）有上千的日本人在上班。上帝打開他們的心眼，他們開始把福音傳給在德國漢堡的日本人，而不是在日本的日本人。

    其實，宣教工場的遠近考驗著我們對宣教工作的真誠，無論你是來自於台灣哪一個地方，若是我們在本地不關心人的話，即使坐上一架飛機去到遠方，也不會把我們變成宣教士。

（三）創啟宣教

    宣教工場不僅需要傳道人，更需要傳道的人。因為世界上仍有許多「創啟地區」，是傳教士拿不到簽證進去，但是「傳道的人」卻能夠去那些地方生活工作的──目前全球有超過42億人口、68個國家、8,686個族群屬於「創啟地區」。

    有一次，戴院長為即將離開菲律賓去其他國家工作的移工講道。聚會結束時，有一位姊妹請他禱告，她說：「我要去沙烏地阿拉伯一個穆斯林的家裡工作，求主幫助我能夠為主作見證。」在中東，許多穆斯林歸向上帝，就是因為他們的家裡有一位來自菲律賓的移工，在職場宣告信仰。

（四）全備的福音

    福音是上帝的大能，能拯救人的靈魂，但是千萬不要忘記，福音也能改變人的生命，讓人脫離各種傷害、惡習及癮癖，因此我們要傳的是使人能夠經歷生命改變的全備的福音。

（五）連結 / 匯能宣教

    我們所生活的時代是一個連結 / 匯能的時代，也就是「We are better, when we are together.」21世紀的宣教，已經不再是一個能以自我為中心的時代，也不是一個標榜招牌、商標、山頭主義的時代，而是能夠彼此連結在一起──心連心、手牽手、肩並肩的互幫、互補，共同完成主耶穌基督大使命的時代。

（六）21世紀是華人教會跨文化宣教的世紀

    最後戴院長說：「我心裡的負擔就是，在21世紀華人的教會，包括台灣的教會，要更多地走到跨文化宣教上。我跟師母曾回到我高祖父戴德生（1832-1905）所出生的邦士立（Barnsley，英格蘭）城。在那裡有一位老牧師跟我說：『150年前，英國的邦士立將一個邦士立之子派到了中國，而何時中國會派一個中國之子把福音傳回到邦士立？』」。

結語

    戴繼宗院長再次以創世記廿二章18節作為總結，慷慨呼籲：「地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話」，並再三強調「一人順服，萬國蒙福」的重要性，說：「不要小看你、我一個人的順服，上帝很可能就藉著你、我的順服使萬國蒙福。」    

（本文特別感謝顧瓊華整理完成）